（聖ジョアン前夜祭のポルト９）
Portugal Photo Gallery --- Porto 9

　　　　　　　　　　《郷に入っては》

　ポルトガル各地を２００１年９月２２日（１１日前に、９・１１ニューヨーク同時テロ事件）から、 首都リスボンを起点に歩き回って、今回で６回目の撮影取材旅である。 　「旅日記」形式をとってポルトガルの情景を伝えて来たけれど、ツアーでなしに個人旅でも 一握りの度胸さえあればポルトガル旅を楽しめることを判って欲しかった。 しかし、伝える情報内容が私的傾向に流れやすいのは、ポルトガル語をろくすっぽ喋れない、 聞いても判らない、運と勘と度胸のばったり旅が基盤のためだ。 したがって伝達手段としては、我らの行動を日記風に描くしかない。 　「郷（ごう）に入（い）っては郷に従う」の一日二万歩ケチケチ撮影取材旅ではあったが、 それなりの〈我流旅〉を充分楽しんで来られたと思う。

　１６時５０分、満員に膨れ上がった乗客を乗せたブラガ発の列車は、１時間２０分かけてポルトのサン・ベント駅に着いた。 前夜祭に参加する人々で駅構内は人の群れだった。駅前からの群衆が、急坂をドウロ川に向かって下っていた。 ブラガは晴れていたが、ドウロ川上空には、 楽しみにしているポルトの［サン・ジョアン前夜祭］が案じられる薄い雨雲が垂れ込めていた。

　そのドウロ川沿いにあるレストラン街［カイス・ダ・リベイラ］は世界遺産にも指定されており、 前夜祭に集まる市民はもとより観光客で毎年大混乱すると聞いている。 今夜１２時、目の前に迫る[ドン・ルイス一世橋]上空を彩る花火が目的なのだ。 花火を見た後は、ドウロ川岸を海までぞろぞろ６キロメートルほど下り、 大西洋に昇るでっかい太陽に向かって魔よけの祈りをする慣例行事がある。 差し詰め、日本人なら両手を合わせてであろうが、ポルトガルはカトリックの国だ、両手を組んでの祈りだろう。 でも、最近は大西洋まで歩く人々が少なくなったとも聞いていた。

　そんなわけで、押し合うほどの大混乱の中に入っての撮影は不可能であった。 我らは、ドン・ルイス一世橋の上流にある［インファンテ橋］近くの、炭焼きイワシ祭りで賑わう通りに行くことにしていた。 今回、定宿にした安宿［サン・ジョルジェ］は、サン・ベント駅にも近く、 その会場にも近いことで、相棒が名古屋出発前に決め予約した。 スケジュール立案は相棒の特技の一つであった。

　「けいの豆日記ノート」
　いつもは、列車でポルトに来ていたので、サン・ベント駅からすぐ近くのホテルにしていた。 列車から降りての荷物を持っての移動が近いほうが楽だからである。 すぐ前でも石畳をガラガラを引いて歩くのは、かなりたいへんである。 タクシーはなるべく使いたくないのである。 　今回の移動はバスだったので、バスターミナル近くのホテルにした。 安かったが、朝食がなかったのが残念であったが・・・　 イワシ祭りの会場がこんなに近くであることは知らなかった。 ポルトについてから、Ｙｕｋｏさんに聞いたのである。 これはラッキーであった。

　　　　　　　　　　《三種の神器》

　サン・ベント駅から石畳の急な坂道を上って行くと、バターリャ広場がある。 今朝、駅の反対側の宿から坂道を上って来たその広場には人影もなかったが、 その広場に青黄青白緑桃色のおもちゃを山積みにして売るおばさんがいた。 おもちゃは、プラスティックの蛇腹ハンマーのように見えた。 　『ピコピコハンマーだよ』と相棒は吐き、ピコピコを売るおばさんをカメラに収めた。

　サン・ジョアン祭には、この「ピコピコハンマー」と、鉢に植えたこんもりした緑の葉っぱの香りがキツイ「マンジェリコ」、 それに「長い茎の先に咲くニンニクの花」が、祭りに欠かせない「三種の神器」である。 　この三種の神器が、サン・ジョアン祭と、どんな深いかかわりを持ってきたかの情報は明日１２時に、 ２年振りに再会するポルト在住３０年余りの青森県弘前生まれYukoさんから聞いていたが、細部は忘れた。 でも、三種の神器は魔よけの神器であった。

　振り返ると、バターリア広場の一段高く盛り積みされた上に立つ、小振りな教会が見える。 その正面壁はアズレージョ（タイル画）が施され、その美しさは凛（りん）とたたずむ少女のようだ。 少女の名は、［サント・インデフォンソ聖堂］といった。 この教会は、ポルトガルにある教会の中でもたたずむ姿が、ポーの心に沁み込んでいた。 今まで出合った大航海時代の財産で建てられた、教会・カテドラル・修道院の中でも、 両手を広げた１０本の指の一つに入る、忘れられない可憐な教会であった。

　ポルトガルの旅を続けて来て、ポーの心を溶かしたものが３つある。 それは、各地で出合った、大航海時代に築いた教会・カテドラル・修道院などの雄姿であり、 ポルトガルアズレージョ（装飾タイル画）である。 それに、日本の鎖国を解く初めての南蛮からの異邦人であったポルトガル大航海時代の勇者たちに対する敬愛であった。

　たとえば、１５４３年種子島に漂着し〈鉄砲伝来〉として知られる勇者たち。
　たとえば、１５４９年鹿児島に上陸し〈キリスト教〉を日本に伝えたフランシスコ・ザビエルたち。
　たとえば、１５６９年織田信長に謁見（えっけん）した宣教師フロイスたち。
　ポルトの夏の夜を飾るサン・ジョアン祭には、もう一つの慣例があった。 それは、炭火で焼くイワシ料理である。

　「けいの豆日記ノート」
　リスボンでの聖アントニオ祭でも前夜にはイワシを食べていた。 ポルトの聖ジョアン祭でもイワシを食べるようである。 イワシは庶民の魚であったが、現在では庶民の魚ではなくなった感がある。 日本では、けっこうな値段がする。 ポルトガルでは、６月はイワシの最盛期のようである。 たくさんのサバくらいの大きなイワシが市場で山積みになっている。 アヴェイロの近くのコスタ・ノヴァの市場では、魚屋さんばかりであった。 売り手は女性ばかりでてきぱきと仕事をこなしていた。 たくましい女たちばかりであった。

　　　　　　　　　　《洗濯物が消えた・・・》

　バターリア広場から坂道を下り、いつも立ち寄る裏路地の小さなスーパーマーケットに向かった。 路地に入ると相棒が足を止め、つぶやく。『洗濯物が干してないね〜』と。 確かに色とりどりの干し物が舞う、何時もの景色がなかった。 スーパーマーケットで、水１．５リットル（０．６ユーロ）、白ワイン７００ml（１．６５ユーロ）、 オレンジ（０．５ユーロ）を買った後、別の裏路地を通ってみたが、どの裏路地からも洗濯物が消えていた。

　そして、表通り出た瞬間、その理由はすぐに割れた。 表通りの両サイドの歩道脇は、一般家庭の駐車の行列である。 ポルトガル各地にはほとんど駐車場がない。だから、道路が駐車場である。 特にサン・ジョアン祭の前夜祭は郊外から車で来ても止める場所がない。

　その駐車された車のまえの歩道で、なんか所も煙が立ち上がり魚を焼く香りがした。 一般家庭の今夜の祭りの〈おごっつお〉イワシの炭火焼き料理であった。 そのイワシ焼き場が、路上であった。 この立ち昇る煙、この魚臭い煙が洗濯物に沁み込んだら、たまったものではない。 洗濯物が消えていた理由（わけ）は、単純であった。

　「けいの豆日記ノート」
　小さなスーパーはどこにでもある。 入口がスーパーらしくないので、見落としてしまいそうではあるが・・・ ポルトガルの水は飲めないこともない。 でも飲まないほうがいいといわれている。 水は大きなペットボトルが安いので買っている。 その水を小さいペットボトルに移して麦茶のティーパックを入れて飲むのである。

　　　　　　　　　　《幸せを呼ぶ、ピコピコ音》

　宿に寄り、買い物を置き、トイレをすませ、再び宿を飛び出した。 トイレはまめにチャンスがあったらすませておくことだ。 旅先での鉄則の一つである。 午後８時、曇り空のため何時もより明るさに欠けていたが、まだ夜の時間帯ではない。 しかし、寒さが足元からにじり寄って来た。ジャンパーを着込んで、リックを背負った。

　宿から更に坂道を下る。 歩道でＵ字型坑に網をのせ、炭火でイワシを真っ黒に焼く家族が撮影する相棒に声をかけて来た。 　「ジャポネーザか、食べるかい、うまいぞ！」５０代のメタボなおじさんだった。 　「いいんですか、いただきます！」郷に入っては郷に従う、素直な相棒であった。 ジュウジュウ焼き音が鳴るイワシに、レモンを掛けて渡され、それに食らいつく相棒。 おじさんの笑みが弾けた。 サルディーニャシュ　アサーダシュの喰い方が上手いね！と、手を握って親指を立てた。 ボン！（グッド！)　郷に従い、それがきっかけで、いい写真が撮れた。

　『物価が安いと言っても、８年前に比べれば、イワシも高くなったよね。でも、塩焼きはオイシイなあ』 確かに、８年前は町の食堂で食べた焼きイワシ、一皿５匹で１００円もしなかったが、 先日リスボンの食堂で食べた時は、一皿５匹で５００円もした。 消費税が上がったからだろうか。日本のようにすべての品に均一５％ではない。物によって消費税が違うのだ。 ２０パーセントもするものがあるらしい。

　目の前を歩く、子供連れの家族がいた。 大きな段ボール箱からピコピコハンマーを取り出し、青年が家族に渡す姿を見た。 相棒は、機敏であった。青年の前に立った。 赤いピコピコハンマーを貰った。青年はポーにも青いピコピコをくれた。 貰ってもいいのかな〜、とは思ったが、ありがとう！とオブリガード！を声に出して、頭を下げた。 青年は微笑んでくれた。 それに、誰の頭を叩いてもいいんだよ、軽くね、と自分の頭を強く叩いて、目が回った素振りをしておどけた。 いい青年である。そばで、相棒のシャッターが鳴っていた。

　ピコピコハンマーで打たれると、その軽やかなピコピコ音が魔よけになるのだ。今夜は無礼講だ。 沢山打ち鳴らそうとポーは思う。人の為になるのだから・・・。 　バスでは何度も通った２００２年にできたインファンテ橋に向かうため、下って来た通りから右折した。

　「けいの豆日記ノート」
　ピコピコハンマーをひとつくらい買ったほうがいいかなとは思っていた。 そんな高いものでもないだろうし。 日本なら１００円均一でも売っている。 ピコピコハンマーを配っているらしきところを見つけた。 タダには、敏感である。 もらえるものは、もらっておこう。 「タダより高いものはない」ともいわれるが、これはいいだろう。 これもラッキーであった。

　　　　　　　　　　《これが、前夜祭であった》

　角を曲がったら、そこは、煙の世界であった。思いっきり炭焼きイワシに喰らいつき、 地元ポルト産のポートワインを堪能する人々であふれていた。 通行止めになった道路いっぱいにイワシを焼く店が何軒も並ぶ。 炭火で焼くのはほとんどがイワシだが、チキン丸ごとや大きなピーマンの輪切りもある。 盛り皿には１０匹ばかりのイワシが並べられ、その上にピーマンが円を描いて飾られる。 これで一皿８ユーロぐらいか。大きな盛り皿を持って少年が客に運ぶ。１年に１度の家族総出の稼ぎ時だ。

　長いテーブルが並び椅子がひしめく。 家族もカップルもチョンガも皆いっしょくたんで会話をし食べ、サン・ジョアン前夜祭を楽しんでいる。 イワシを焼く煙が風向きで押し寄せて来る。顔も髪も服も、煙臭く魚臭くなっているに違いない。 でも、年に一度の待ちに待っていた前夜祭だ。この臭さが魔よけなのだ。 会話の間、飲む間に、ピコピコハンマーが頭上を襲う。 ピコピコピコピコと音が切れ目なく響いている。 　ポーもピコピコと青年に叩かれ、それがご縁で赤ワイン一杯ゴチになる。 その返礼は勿論、ピコピコハンマーで青年の頭上をピコピコ。魔よけ魔よけと、笑って返した。

　ポルトガルに来たら、ポルト産、マディラ産、シェリー産ワインは見逃せない。 ポーはワイン通ではないが、〈ＶＩＮＨＯ　ＤＯ　ＰＯＲＴＯ・ＬＡＧＲＩＭＡ〉の白（１９．５％　vol）が好きだ。 舌触り、コク、喉越し、風味、鼻腔に溶ける香りがいい。 特に、郊外の食堂で飲む銘柄もない地酒(ワイン)がうまい。安くて！オイシイからだ。

　撮影時には、約束の赤い帽子でと決めていた。その相棒が人混みの中で目立っていた。 特に今日は赤い暖房ジャケット姿で撮影しているのでボディガードマン役にはありがたい。 見逃す心配がないからだった。 　『イワシは撮った。他を見よう』コンタクトレンズがイワシの煙でやられたのか、目をしょぼつかせて言った。 子供たちの声に引かれて行くと、小さなメリーゴーランドがあった。 煙の中にいるより子供たちにとってはこっちの方がいいに決まっている。 常設ではなく祭りのために来た移動メリーゴーランドのようだ。

　子供たちの笑顔の傍には必ず家族の眼がある。父親が子供に手を振っている。 ポルトガルでは片田舎であっても幼稚園や低学年校の登下校時、必ず家族の姿がある。 子供に何かがあってからでは遅いのだ。 日本のように何かがあった時だけの守りではない。 毎日毎日、何年も何年も、それが当然の慣習である。 これが辛抱強いポルトガルの家族愛なのだ。 どうも、日本国民は、どこかいつも何かにつけても、脇が甘く感じられてならない。 テレビドラマ【相棒】の主役、右京さんのような、先を見通す熱い配慮が必要だ。 亀山くんは、まさに、その日本人役を演じてくれていた。

　「けいの豆日記ノート」
　雨がポチポチ降ってきた。 雨が降ると写真を撮る気持ちがダウンする。 カメラが濡れるのもいやだし・・・ 壊れでもしたらたいへんである。 　聖アントニオ祭や聖ジョアン祭の祭りにはイワシを食べることは聞いていたが、ピコピコハンマーというのはポルトだけである。 リスボンには、ピコピコハンマーの出番はない。 昔はニンニクの花でたたいていたらしい。 いつからピコピコハンマーになったのだろうか。

　　　　　　　　　　《花火》

　少年が集まるゲーム店もあった。〈マトラキーリュス〉というサッカーゲーム機だ。 サッカー好きなお国柄、８台あるが満員だった。 ２人づつ２組に分かれ、サッカー人形がついたバーを手で回してボールをゴールに打ち込む。 単純なゲームだが、これがなかなか難しい。熱を帯び選手になりきり、クソーなどと吐く。 クソー表現はポーの即訳（そくやく）である。 ２３時近く小雨が降り出した。雨でカメラが故障したら、後の記録が撮れなくなる。 宿に戻ることにした。 気づけば夕飯を食べていなかった。焼きイワシをポーは食べていない。 相棒は１匹ゴチになったが。いつものことだが・・・。

　テレビ画面がサッカー録画画面から切り替わって、ポルトの前夜祭で賑わうポルトのドウロ川沿いの レストラン街カイス・ダ・リベイラに集まる群衆が映った。 花火を待つ人びとの映像であった。リポーターが絶叫していた。 慣例のサン・ジョアン祭の前夜祭報告であった。 ものすごい観衆である。映像を見ていて、行かなくて良かったと思う。 予約していなければ、レストランに入れるわけがなかったし、小さな相棒が撮影できる状態ではなかった。 先見を、相棒は見ていた。

　興奮するリポーターの報告がやがてカウントダウンして、 花火が上がる映像に変わった深夜１２時。 テレビ画面から宿の窓に目を写した。 暗闇の空に花火が弾けた。前夜祭の生の花火であった。 テレビの花火の映像と窓から見える生の花火を見比べ相棒が息を吐いた。 花火の規模は、相棒が毎年通う隣町、東海市の大池公園で打ち上げる花火と比べてはいけない。 優雅な規模の大きさ、美しさが歴然である。 でも、異国で見る花火に相棒は両手を叩き歓喜していた。
　郷に入っては郷に従う・・・これが旅の美学であり、礼儀である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*「地球の歩き方」参照*

終わりまで、旅日記を読んでくださり、ありがとうございます。 次回をお楽しみに・・・・・・・２０１２年３月掲載